Movimiento de Korpela

El movimiento de Korpela o secta de Siikavaara, era una secta religiosa comenzada por el predicador de Laestadian Toivo Korpela en Suecia durante los años 1920. Vio su decadencia más tarde durante la próxima década ya que sus prácticas implicaron bebida pesada y actividades sexuales poco convencionales hacia el final de su existencia, que posteriormente llevó a la convicción de 60 de sus seguidores.

Historia

Los motivos del movimiento de Korpela se pusieron en 1928 cuando Toivo Korpela, un predicador de Laestadian autoproclamado que se había rechazado de sus fieles en Finlandia occidental, comenzó a viajar alrededor del Valle Torne para predicar. La corriente principal del movimiento de Laestadian fue preocupada por sus actividades y en 1931, se sugirió abiertamente que Korpela pudiera haber "sucumbido al vicio" y que "la autoridad de la palabra de Dios se puso en peligro" a menos que cambiara su opinión sobre asuntos importantes de la fe. Cuando Korpela dejó de predicar en 1934 debido a sus opiniones contrarias con la iglesia Laestadian sueca, el movimiento sobrevivido sin su mando y nuevos líderes surgió de dentro de la comunidad.

Uno de los nuevos líderes del culto era Sigurd Siikavaara, que oficialmente comenzó el movimiento después del exilio de Korpela (así el nombre alternativo del movimiento). Más elementos poco ortodoxos como creencia apocalípticas y rituales extasiados se introdujeron después de cambio del mando. Estas creencia y prácticas fueron denunciadas más tarde por propio Korpela en una entrevista dada en 1935. Después de participación de autoridades suecas, Siikavaara se institucionalizó en un asilo durante 67 días, y después de su liberación las prácticas del movimiento tomaron una dirección hacia rituales sexuales, que llevarían por último a su fallecimiento.

Después de cambio radical en prácticas, el gobierno sueco se implicó adelante, antes siendo tolerante hacia la religión, ahora apuntando los rituales sexuales, sobre todo con la preocupación por la participación de menores. En 1939, la policía detuvo a 60 personas, llevando al final del movimiento, que en su pico había ganado un total estimado de 600 seguidores.

Creencia y prácticas

Las creencia espirituales del movimiento eran al principio similares a aquellos de Laestadianism, aunque por lo visto no aceptado por la comunidad de Laestadian en conjunto, de ahí la reacción inicial de Korpela de Finlandia central.

Después de exilio de Korpela, sus dos predicadores más cercanos, Sigurd Siikavaara y Arthur Niemi comenzaron a introducir la creencia que un refugio volante traería a 666 verdaderos creyentes a Palestina y que los 1,335 días anteriores del mundo habían comenzado, un juego de la fecha para la llegada del refugio que fue relatado por periódicos entonces era el 14 de marzo de 1935. Se enseñó más tarde que el refugio no sería un refugio físico actual, pero el espíritu de Cristo, concedido a los seguidores del movimiento de Korpela. Todas las reclamaciones y las creencia estaban más o menos sueltamente basadas en interpretaciones de una vieja versión de la Biblia, ya que la nueva traducción de la Biblia entonces se predicó como una abominación.

Siikavaara siguiente y el breve confinamiento de Niemi a manicomios las creencia y prácticas cambiaron el foco; Siikavaara afirmó haberse invertido con el espíritu de los profetas y Cristo, esencialmente proclamando el estado divino, y dio a los seguidores del perdón de movimiento de sus pecados, así permitiéndoles tomar parte en jurar, bebida, jugando y rituales sexuales hasta ahora prohibidos. Sobre su detención en 1939, Siikavaara era un alcohólico y había tomado parte según se afirma en relaciones sexuales con 30 mujeres además de su esposa.

Estos hechos han sido puestos en duda por parientes de Siikavaara que dicen que realmente no había ningún ritual sexual. Los rituales dichos eran simplemente rumores creados por Laestadians, imaginando los pecados peores posible.

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